禪之花

「道」只能給與想要尋求「道」的人，但是當一個人想要尋求時，「道」也已經來到了他不遠之處。很多人生活在痛苦中，他們最需要的是了解「道」，因為了解「道」就是了解痛苦的根源，但是真正在痛苦中的人們卻不願意尋求，這是宇宙中最大的矛盾所在。神等著你敲門，但真正需要神幫助的人卻不懂得敲門，這是存在給與人類至高無上的自由，而人們卻迷失於苦難當中...。

當我們希望做事有效率時，我們必須先休息

當我們希望他人的行為值得我們信賴時，我們得先信任他人

人的需求，除了食物、衣服、住所之外，另外需要寧靜、愛與創造，滿足這六項需求便足以讓人過著富足快樂的生活。這六項需求之中，前四項是屬於「接受」的需求，後二項則是「給予」的需求。如果生活中，我們的工作和努力不是為了滿足這六項需求，我們將處於能量的空轉當中，不斷地努力卻永遠無法滿足。我們吃，卻無法給與愛；我們住華美的房子，卻忽略了將自己帶回每日所需的寧靜源頭；我們盲目的工作，卻忽略了內心深處創造的需要，而很多時候人們甚至盲目的追求想要滿足那份虛假的自我 (追求名牌、追求地位)。你，滿足了你的需求了嗎？你富足快樂了嗎？

意識如同清澈的水，思緒如同水中的沙，每當一個人思緒紊亂感到無所適從的時候，他的意識狀態就會如同不斷被攪和的水和沙，混濁而不清。能夠讓水重回清澈的方式也是能夠讓我們的意識回到清明的方法，但那個方式絕對不是透過增加沙子的數量而來，如同讓意識重回清明的方式也不是透過增加思緒和轉變思想的方式而來，而是透過思緒的放下與無為。

如果你想找到神，那我告訴你，神不在過去，不在未來，祂只在此時此地出現，如果你找到了祂，你將會被祂的光芒給照亮，你的心會充滿愛與歡愉...不，你本身就會成為那個愛與歡愉。你和神隔著一扇門，開啟這扇門的鑰匙不在神那裡，在你這裡，只要你願意，你隨時可以拿起鑰匙開啟他，讓神穿透你。這鑰匙在那兒呢？在此時此地！

現代人很害怕悠閒和無所事事，因為悠閒的生活將遭來譴責，人類過去的道德觀是譴責悠閒和無所事事的，為什麼呢？因為人們在根源害怕於「無」，害怕於「無意義」、「無產值」或「無所事事」。

現代人的工作和以往是大不相同的，不再是依賴著體力和耐力，更多依賴著腦力和意志力，很多時候人們為了維持工作的進行，被迫著過著與自然背離的方式，他們必須忽略自己的身體感受，久坐數小時而不動，也讓腦袋不斷的攪磨十幾個小時，即使在床頭也無法停下運轉，腰痠背疼、心神無法安寧是很多人不斷在承受的，現代人過的是無比的可憐蟲般的生活，過著難以覺知且非常容易迷失的生活！

投入於創造性的工作能幫助一個人進入空的狀態。當一個人投入於某項創作的當下，他必須要完全地給出自己，全心全意的活動，達到忘我的地步，這項創作才能發自於內心、忠實於自己的靈魂。而這份忘我也帶給創作者無限的滿足，因為在投入的忘我之中，忘了煩惱、忘了未來、也忘了社會性虛假的自我而真誠的面對自己真實的面目─空，創作的投入是全然在當下的！這也就是為什麼人們喜歡也需要創作，演奏、唱歌、跳舞、繪畫等等，因為創作將人們帶入了當下，找到了即刻的滿足。

人與人之間的相處應當是簡單的，很多時候，我們把生活複雜了，我們憂慮如何過活，我們也憂慮人與人之間如何相處。我們投射想法，預測對方的反應，然後又根據我們自己的預測來做出回應，最後所有的回應都是針對我們的投射和預設而來，沒有一個回應是根據真實的情況，我們事實上是活在自己投射的世界當中。而我們也根據自己的投射來解釋周遭人們行為的動機，並根據自己的投射約束自己和對方的關係與互動模式，這些投射，阻擋了我們看到事實，也造成了所有一切人際上的困難，人際互動也因此變得非常複雜。放下所有投射，投射是毫無用處也是無意義的，人與人的交流只需要簡單的愛的給予與接受！

我們每個人都有一個頭腦和一個身體。在過去的世界，知識與書籍是非常罕見的，因此人們一直以來總是珍視著知識，並認為頭腦是帶領我們走向神性的途徑。但事實並非如此的，我們的身體其實比頭腦帶有更多的智慧與神性，身體能最直接的帶領我們認出喜悅以及走向神性，但，我們的頭腦卻常常帶領我們迷失在痛苦和迷網之中。