曾經聽過這樣的一則故事嗎? 一對祖孫帶著一頭驢子進城，祖孫二人牽著這頭驢子，迎面而來的路人，一個個地告訴他們要聰明點，可以騎在驢子上頭比較輕鬆，於是爺爺便讓孫子騎到驢子上繼續行走。走著走著，又迎面而來一個路人批評這個孫子太不孝順，不應讓年老的爺爺走路，祖孫倆聽到這樣的批評後就交換了位置，讓爺爺騎著驢子，而孫子牽著驢子走路。不一會兒，這時候又有人說道：「這個爺爺太不照顧年幼孫子了，只顧著自己享樂」，於是無計可施的祖孫二人，只好兩人一起騎在驢子上頭囉，卻沒料到，偏偏又有人說話了：「這祖孫二人太沒有愛心了，居然一起欺負這頭瘦弱可憐驢子」。祖孫二人實在不知該怎麼辦，最後只好把驢子抬起來走了。
這世界是一體的，當社會中的一份子如果是不快樂的，其實我們每個人多少都有責任。舉個例子說吧，很多時候，人們在工作的場合中受到挫折，下班後卻遷怒給無辜的餐廳服務生 (笑)，而這可憐的受氣包也許很快地又把氣丟給了下一個顧客，而下一個顧客就把這股氣帶回給家人...。這股憤怒就像海浪的推力一樣，一波又一波的往其他人推去...。
孩子讓我們學到了純真，感受到了生命的奧秘，那是來自源頭的生命，他是那麼的新，以至於你無法否定神的存在；他是那麼新，以至於你也無法預測他的未來，所有生命和宇宙的奧秘都藏在孩子身上，活生生的。
人需要度假，度假總是使人精神回到充沛飽滿的狀態，度假帶給人們的，不僅是身體勞務的暫停、頭腦的沉澱，度假也將人們帶入一個時間靜止的環境─而這個環境，本當是時間的實相。度假讓人們再度同意讓自己活在這個實相中，再度與自然成為和諧的。
我們來到世界上，自黑暗中孤身前來，卻與數以千萬的人們交會、共同經驗生活，然後帶著滿滿的人生經驗又孤身離開世界。在短短數十年的人生體驗中，我們與周圍人們的共同生活經驗成了人生最主要的體驗，我們將帶著愛離開還是帶著悔恨離去？
覺知觀照我們的情緒、我們的念頭。如果我們順著念頭去，那我們的意識也將隨著念頭而混沌。一切將在不知不覺中無法自拔。我們無法從念頭和情緒中離開是因為我們認同了想法、投射以及隨著念頭而來的種種情緒，要警醒著！
我們一直以來認同著我們的想法和投射，我們以頭腦所含有的資訊來解釋我們的世界和我們的感受，世界被我們的思想限制了，世界變成單一的，生命也變的單一。
人們生活在自己所投射的世界當中。假如一個人對世界投射出不信任，那麼這個人首先會活在自己心中的不信任感當中，而後自己的不安和對他人的不信任便會無意識地流露在言行舉止之間。當與你接觸的人感受到你的不信任之時，一瞬間，彼此的信任感便喪失了，那麼對彼此之間的回應也將立基於不信任之上。同樣的，生活中的不快樂、焦慮、憂鬱等等負面情緒的投射和感染也是這樣運作的，這就是為什麼我們總是說一個人創造了自己的實相。一個人，透過無意識的言行舉止，散發出個人的投射，這是虛假不得的，若刻意地掩蓋，那世界也將呈現出虛假和掩飾，這是政客所生活的世界。信任存在，散發你的愛與快樂，世界將回應你等同的愛、信任與歡樂。
我們每個人都窮盡一生的精力來尋求掌聲，渴望透過別人的肯定來滿足自我。我們在生活中不斷地與別人競賽著，房子、車子、伴侶、薪資、履歷，甚至藝術家也不斷地將藝術作品拿來競賽 (!)，這世界投射給我們的，彷彿是比賽勝出者或是得獎者才能有資格生存在這個世界上，才是某人 (somebody)。而人們也認可於透過參與這些比賽或某大人物的認可來滿足我們空虛的自我，我們乞求著別人的肯定。
成熟點！不要再當個乞丐了，不要總是想從別人的掌聲中滿足自我！我們花費精力尋求掌聲，但我們為什麼不站起來創造一個少一點責難批評、多一點了解的世界? 創造一個四處都有掌聲的世界？這世界是生病的，成千上萬的人正受苦於這病態的世界之中，拋棄那無用而空虛的自我，透過你的慈悲來創造更美好的世界吧！
唯有真正的了解到自我的假象才能見到眾生的平等，所有人都是整體的一份子，所有人都是來自那個整體，也是那個整體 (「一」)，了解了這個，慈悲就會出現，慈悲出現了，一個人就不會想要過多的財富了，因為過多的佔有財富和資源只會帶來更多無形的剝削和不慈悲。幸福的人們，你知道我們享用了多少多數人所沒有的資源嗎？你知道我們的社會體制和商業機制使我們在無形中剝削了多少我們素昧平生的人嗎？帶著感激，覺醒地過著每一天；帶著慈悲，改變你所身處的世界吧！
