禪之花

修行是為了什麼？修行的目地在哪裡？你是否想像著開悟的人是什麼樣完美的人？而開悟的人是否就是人見人愛，成為人人追隨的對象？你是否也想變成那樣的人呢？你憧憬著成為靈性的導師嗎？你憧憬著擁有許多學生和門徒嗎？

觀照著你的心，覺察著你的回答，當你在閱讀上述問題的瞬間，是否心中產生了很多的答案呢？是否浮現了某個理想人物的形象呢？是否投射了自己的慾望到未來呢？如果是，那你的修行就失去焦點了！

修行不會幫助你成為什麼樣的理想人物，它不會讓你變得才德兼備，也不會讓你名利雙收，如果你希望成為上述所謂的才德兼備又名利雙收的理想人物，那修行絕對不是通往那裏的方向，你需要的是形象包裝與經紀人 (笑)。

什麼是「完美」或「理想」的人物？人們認為的完美的人，不外乎就是擁有莊嚴優雅的形象，或許這個人語調溫潤、或許他上知天文下知地理、坐有坐相站有站相、講起話來頭頭是道...，當然中文有不計勝數的成語來描繪這樣的人物特性。但是從這些語彙中，我們仍舊對這樣的人應有的個性感到很模糊、很陌生，我們甚至不知道到底內向的人才算是完美的人，還是外向的人更稱得上是完美的人？最後我們只好以一個人的功能來決定一個人是否是完美的─即能讓老闆、上司、父母開心的，就是完美的人。

世界是廣大的，人的可能性是無限的，每個人的個性和喜好也是獨特的，就像各式各樣的花朵能綻放出各種色彩與芳香。但「完美」卻只是包含著有限的、固定的概念，那個完美的固定性與有限性本身就已經是不完美的了。沒有任何一個人是「完美」的，甚至我們用完美來標籤一個人，都是將人性的有限化，人性的物化 (用功能性作為評價人性的標準)。如果你渴求透過修行來成為完美的人，那最後有一天你會發現，這世界上的「完美」最終是不值得追求的，它只是符合了短暫的社會大眾心中慾望的投射，那並非是真實而永恆的。

如果你追求成為一個具有功能性的完美之人，試著觀照自己的心，這樣追求的渴望是來自於哪裡，是來自於自卑感？還是你想要滿足你的自我 (ego)？